EL VALOR DE LA VIDA: CAMUS Y EL ABSURDO

 

Lisbeth Alcántara Silva 

Fatima Quesada Huáman 

Andrea Noriega López 

Albert Camus nació en una familia de colonos franceses en Argelia. Estudió filosofía en la Universidad de Argel. Formó una compañía de teatro de aficionados y trabajó como periodista en París. Camus escribió El mito de Sísifo como una reflexión profunda sobre la condición humana y la búsqueda de significado en un mundo que parece absurdo y sin propósito. Publicado en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial.  

 

No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Juzgar si la vida vale o no vale la pena de vivirla es responder a la pregunta fundamental de la filosofía. Las demás, si el mundo tiene tres dimensiones, si el espíritu tiene nueve o doce categorías, vienen a continuación. Se trata de juegos; primeramente, hay que responder. Y si es cierto, como pretende Nietzsche, que un filósofo, para ser estimable, debe predicar con el ejemplo, se advierte la importancia de esa respuesta, puesto que va a preceder al gesto definitivo. 

 (Camus, 1942, p.7) 

 

Se resaltan la aceptación del absurdo y la rebelión contra este como una forma de conquistar el destino impuesto, no como una resignación. Esta perspectiva se alinea con la idea de Nietzsche de que un filósofo debe predicar con el ejemplo, subrayando la importancia de vivir de acuerdo con las propias creencias filosóficas. La respuesta a la condición humana y la búsqueda de sentido no es meramente teórica, sino práctica, manifestándose en la decisión de continuar viviendo y enfrentando el absurdo de la existencia.  

 

Siempre se ha tratado del suicidio como de un fenómeno social. Por el contrario, aquí se trata, para comenzar, de la relación entre el pensamiento individual y el suicidio. Un acto como éste se prepara en el silencio del corazón, lo mismo que una gran obra. El propio suicida lo ignora. Una noche dispara o se sumerge. De un gerente de inmuebles que se había matado, me dijeron un día que había perdido a su hija hacía cinco años y que esa desgracia le había cambiado mucho, le había "minado". No se puede desear una palabra más exacta. Comenzar a pensar es comenzar a estar minado. La sociedad no tiene mucho que ver con estos comienzos. El gusano se halla en el corazón del hombre y en él hay que buscarlo. Este juego mortal, que lleva de la lucidez frente a la existencia a la evasión fuera de la luz, es algo que debe investigarse y comprenderse. 

(Camus, 1942, p, 7-8) 

 

La metáfora de ser minado refleja la dualidad de la condición humana, donde la reflexión profunda puede ser tanto enriquecedora como emocionalmente agotadora. Esta introspección, simbolizada por el gusano en el corazón del hombre, representa la lucha interna y la búsqueda constante de sentido. Aunque sumergirse en las emociones puede llevar al crecimiento personal, también puede generar dudas y afectar la confianza y estabilidad emocional 

 

Pero lo que resulta absurdo es la confrontación de ese irracional y ese deseo desenfrenado de claridad cuyo llamamiento resuena en lo más profundo del hombre. Lo absurdo depende tanto del hombre como del mundo. Es por el momento su único lazo. Une el uno al otro como sólo el odio puede unir a los seres. Eso es todo lo que puedo discernir claramente en este universo sin medida donde tiene lugar mi aventura.  

(Camus, 1942, p. 69) 

 

El autor sugiere que el absurdo surge de la confrontación entre la irracionalidad del mundo y el deseo humano de claridad. La frase. Lo absurdo depende tanto del hombre como del mundo, sugiere que el absurdo no es una condición externa, sino una relación dinámica entre el individuo y su entorno. El absurdo surge de esta interacción, y es su único lazo, lo que implica que es la única verdad incontrovertible que une al ser humano con el mundo. Ofrece una valoración profunda y reflexiva sobre cómo los seres humanos interactúan con el mundo.  

 

En resumen, Camus invita a abrazar la incertidumbre y buscar significado en la vida a pesar de las dificultades y contradicciones inherentes. Su obra es una invitación a explorar la complejidad de la existencia y a encontrar sentido en la propia experiencia, en lugar de resignarse o evadir las preguntas fundamentales que definen la vida humana. 

 

Referencias

Camus, A. (2021). El mito de Sísifo / The Myth of Sisyphus. Debolsillo.